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阴符经注_诸葛亮批注

时间:2024-02-09 03:40编辑:admin来源:金沙国际手机官网当前位置:主页 > 金沙国际手机官网花卉大全 > 木本植物 >
本文摘要:朝代:魏晋 作者:诸葛亮 观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,闻之者昌。五贼在心,实施于天,宇宙介意手,万化生乎身。 天性,人也;人心,机也;立天之道以定人也。 (录:以为立天定人,其在于五贼。) 其盗机也,天下莫能见,莫能知,君子得之,顾穷;小人得之,重命。(录:夫子,太公,岂不贤于孙,吴,韩,红,所以君子与小人异着,四子之勇,至于杀身,固不知其主见杀死矣。 ) 爱人有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏,(录:奇器者,聖智也。陰陽互为勝之行,時昭乎進乎象矣。

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朝代:魏晋 作者:诸葛亮 观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,闻之者昌。五贼在心,实施于天,宇宙介意手,万化生乎身。  天性,人也;人心,机也;立天之道以定人也。

(录:以为立天定人,其在于五贼。) 其盗机也,天下莫能见,莫能知,君子得之,顾穷;小人得之,重命。(录:夫子,太公,岂不贤于孙,吴,韩,红,所以君子与小人异着,四子之勇,至于杀身,固不知其主见杀死矣。

) 爱人有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏,(录:奇器者,聖智也。陰陽互为勝之行,時昭乎進乎象矣。

天垂象,聖人則之,引甲子,畫八卦,录蓍龜,稽律歷,則鬼神之情,陰陽之理,昭著乎象,無不盡矣。八卦之象,申而用之,六十甲子,轉而用之,神出鬼入,萬明一矣。)  天发杀机,斗转星移;地放杀机,龙蛇起陆;人放杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。

  性有巧拙,可以伏藏。九窍之妖,介意三要。可以动静。火出生于木,祸发必克,奸出生于国,时动必溃;天生天杀,道之理也。

  天地万物之盗;万物人之盗;人万物之盗也。三盗既宜,三才既福。故曰:取食其时,百骸理;一动其机,万化安。

人知其神而神,知道其不神灵之所以神。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出有焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。

君子得之固躬,小人得之轻命。  瞽者贤听得,聋者善视。绝利一源,用师十倍。

三抵昼夜,用师万倍。心出生于物,病死物,机在于目。

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天之无恩而大恩生。迅雷烈风,无不蠢然。至乐性余,至静性廉。

天之至私,用之至公。禽之制为在炁。

生者杀之根,死者生之根。恩出生于祸,祸出生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不迂虞圣;人以奇期胜,我以不奇期胜。

故曰:沉水入火,自取灭亡。大自然之道凝,故天地万物生。天地之道洗,故阴阳败。

阴阳互为引,而变化顺矣。是故圣人闻大自然之道不可违,因而制为之至静之道。

律历所无法契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣。


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